Lettukahvit sinne mäellä

Ehdinkö lettukahville pellonlaitaan. Ranskalaispariskunta jo kiertelee hiljaisten seassa, pysähtelee, viipyilee, puhelee hiljaa, tervehtii hymyillen. Hiljainen kansa.

Yliopiston kirjastossa törmäsin kirjaan Fantastico! Kirja kertoo Maagiseksi realismiksi nimetystä näyttelystä. Maaginen realismi - ensi otolla realismin jätimme. Maaginen. Matkamme loppuun saatettava tietääksemme sen.
(Hiljaisen kansan maagisuus. Ei ei, nyt ollaan ateneumissa, tämä on taidemuseo.)

Alakuloni kaikkoaa kertaryskyllä. Tässä se on, toinen todellisuus, unenomaisuus, räjähtävä todellisuus, hiljaisuus, salaperäinen tunnelma, olemisen näkymätön puoli, arvoituksellisuus, monitulkinta, lumous, traaginen mysteeri, kriittinen kirkkaus, toinen tapa aistia ja havaita, yksityiskohtien hyperrealismi, toisiinsa sulautuvat todellisuus ja fiktio, provosoiva mielen rakennelma, huumaava hiljaisuus, monimielisyys siinä mitä meille kerrotaan, runous ja taikuus, surumielisyys ja uni, keveys ja mielikuvitus, moderni surumielisyys, viisaus, hienosäikeinen kerronta, hämmästys, juhlava ja ylevä, noiduttu, elävinä vaikkei todellisina, alkukantainen kauneus, autuas tai onneton yksinäisyys, mielikuvituksellisen kuvamaailman uusi muotokieli, sadunomainen kerronta läpi Euroopan, alkusysäyksiä täynnä, elämän pyhä demoni.

Kuusamon suuntaan 30 kilometriä Suomussalmelta. Siinä he seisovat, kesän ja talven, Ylen pilkkaamat. Yle ei löytänyt seutumaalta elämää koska tännehän kaikki ovat tulleet, tien laitaan puskaa pursuvalle pusikoituvalle pellolle. Ja sekin, turvepelto. Unohda perkelees. Tytöllä punainen huivi kaulan ympäri. Pojan solmiota tuuli tuivertaa.

Miksi kansa on hiljainen? Vai onko se hiljainen? Onko sen syytä olla hiljainen.
Ruohottuva pelto. Miksi ihmiset haluavat pukea tämän kansan, populuksen, demoksen. Viestivätkö he omia tuntojaan? Onko tuo väki Suomen kuva, maailman kuva. Tuhatmäärin heitä on.

Ylen väelle tämä on hupaisaa vitsiä. Ateneumin intendenteille tämä on naturalismia.

Puhukaa, pauhatkaa, te punakaulat ja silkkipaidat. Antaa kuulua. Nyt on pakko. Mallia Tiedekulman väestä, ipcc-tietäjistä. Mitä te Suomussalmen seisojista tiedätte. Lentäen te tietäjät lennätte Genevestä, fossiilivoimalla pilvien yli, eivät unohda mainita genevöintiään tiedekulman yleisölle kautta netin. Eihän turhia olla, hiljaisia ei, salaattia Saksan yllä, valtion päivärahalla, Veikkauksen jäämällä, kelpaa meidän. Kaukana etäinen maailma, pellon laita, hiljainen väki, siellä, missä lie. He, ja ne. Tiedekulman stagella porua, porua, porua: nyt on pakko, nyt on kiire, aikaa ei ole. Ei ole Harkilla aikaa harkita, sinillä sinistellä. Suomussalmen tienvarren seisojaa ei kukaan muista, ei tiedä. Päinvastoin, seisojat ovat syyllisiä. Olivat menneet suolle, painaneet lapion, lyöneet kirveen, turvottaneet turpeen, pöllyttäneet mättään, nuo pöljät. Väärin tekivät. Vaiettava on heidän, työnsä heillä on turha, turve turpeeksi, onnellinen ennalliseksi, tukkoon oja, pientareelle paju, maahan maatukaatte, rentukalle ravinnoksi. Miksette jääneet syntymättä, te hiilen heivaajat, mullan muhentajat, pallon puhkaisijat, kurkihirren pystyttäjät. Rehunne roihuksi, maitonne matalaksi, sikanne salaatiksi, mykynne makiaksi, auvinen auvoiseksi, kalkattajiks Kallioiden, twitterin visertäjät, ylitietäjät yliopiston, Koskenkalliot. Uskokaa minua, uskokaa minua, uskokaa minua, hokee dosentti Fönsterissä. Uskovaisiako meidän pitäisi olla, yliopiston herrnhutilaisten edessä.

Ylimmän opiston liepeille on pesiytynyt vihaajien joukko. Vihasanomaansa he levittävät tieteen nimissä. Tiedettään he kutsuvat riippumattomaksi. Yliopisto on riippumattomien etujärjestö kuten sak, akana, ek, yle ja hs. Riippu maton rintama. Yleishyödyllisiä. Maksakoot muut veronsa, me vähennämme.

Kuvasarjan voi tulkita realistiseksi, todistaa ylimmäinen kansan valistaja, seuran vastuuhenkilö.

Yle-verosta nauttien toimittaja ja kuvaaja olivat ajelleet ympäri maata kuvastoa luoden. Uutinenhan siitä sikisi. Uutinen kertoi säälittävyydestä. Yksi puuttuu, elämä.
Suomihan oli jo. Siis hiilineutraali. Tätä te ette halua kuulla. Ette muista, ette halua, torjutte. Tietoperusteisen päätöksenteon lipun kantajiksi te itsenne rajaatte. Te valikoitte, te pilkkaatte, glorifioitte itsenne, harkit ja arkit, asento ylväs, niska koholla. Muut tuomitsette maatumaan, turpejeksi tulemaan.

”Julkaisimme vuonna 2006 tutkimuksen, jota varten analysoimme hiilitaseen vuodesta 1922 lähtien. Tulosten perusteella Suomi oli hiilineutraali vielä 1950-luvulla”.

Kuka puhuu? Ilmatieteen laitoksen professori. Entisajan start up -yrittäjät osasivat olla ilmastoystävällisiä.
 
”Myönteisiä uutisia Helsingin asuntotuotannosta! Vuoden eka puoliskolla valmistui 3278 asuntoa, aloitettiin 3379 asunnon rakentaminen, rakennuslupia myönnettiin 4226 asunnolle. Tahti on reipas.” Nyt ei olla neutraaleja.

Lehden teemana on ympäristötiedon syvyydellisyys sekä ekologinen realismi. - Ai, ekologinen realismi. Maagisuus jo jää. Kuusi kauppatieteiden tohtoria ja kaksi tohtoriksi saatettavaa. Tuskin he populisteja ovat. Otan otteita:

• Ihmisellä on oikeus pellon raivaamiseen tullakseen toimeen.
• Ekologintalous talousrealismi tarkoittaa suurimmalle osalle ihmisisiä paluuta maan äärelle ja omavaraisusten paikallistalouksien kehittämistä.
• Kahdeksan miljardin ihmisen maailmassa kestävä talous tarkoittaa paluuta mataliin teknologioihin sekä lihaksilla tehdyn työn lisääntyvää määrää.
• Kohtuutalous ei tölskää materiaa mutta luo mielekkään elämän.
• Luontoperäiset ihmiskulttuurit, alkuperäiskansat, ylisukupolvinen ymmärrys ja tieto.
• Luonnollisten elinympäristöjen katoaminen, teollinen maanmöyräys, ylisukupolvisen luontotietouden asteittainen häviäminen, kaupungistumisen - traagista kaikki.

Jos tuo ei ole populismia, niin mikä on. Veikko-isähän siinä puhuu.

Turvepellon möyrijät, Suomussalmen seisojat ne pahiksia ovat. Mutta metsän kaato kumpulan kummulta, lähiön tieltä - se on hyvinvointia, edistystä, reipasta tahtia, uusia lupia 4226, sinne mäellei.

Kiittää maailma meitä, Geneveen kun lentelemme. Pauhaa väki askaloissa, kulmissa ja intereissä. ”Vihaan sanaa painotteisuus, ei, ei riitä painotteisuus, liha kaikin kiellettävä." Ihon alle, genetiikkaa, rotumme jaloksi saa.

Kuva, mielikuva, toteus, oleveus, näyttöisyys, arvattuus, tulkittuus, kriittinen kirkkaus, tapa havaita, toisiinsa sulautuvat, todellisuus, fiktio, keveys, mielikuuvitus, muotokieli, kielen muoto, sadunomainen kerronta.
Mikä maagista on.